28
Jul
2010
سالها مشکل داشتیم که ولی وقیح رفته پشت سر این و اون سنگر گرفته و دستورهایی که میدهد به نام این و آن ننه مرده که رانت حکومتی دریافت میکند را به جامعه تحمیل میکند.
خوشبختانه بعد از انتصابات سال گذشته و دخالت مستقیم سید علی دیگر به قول معروف “چون پرده بر افتد نه تو مانی و نه من” حالا پردهها کنار رفته و آقا بدون هیچ حجابی لخت و عریان جلو ملت قرار گرفته و هر چه هم سعی میکند برود پشت پرده نمیشود.
اگر رفتار اخیر سید علی آقا را این روزها زیر نظر گرفته باشید میبینید که آقا اول یک چیزی میگوید، بعد ملت و رسانهها تو دهنی شدیدی به آقا میزنند، بعد نوچههای آقا میآیند همان چرندیات را به شکل دیگری میگویند، بلکه حرفهای آقا را تایید کنند یا شاید هم میخواهند با این کار به شکلی آقا را ببرند پشت پرده و خودشان بیایند جلو تا تیر و ترکشها به اینها بخورد بلکه ستون انقلاب فرو نریزد ولی نمیشود که نمیشود. برعکس کارها خراب تر هم میشود.
همان گونه که در مطلب قبلی نوشتم، پریروز آقا صادق آمد و در مورد علوم انسانی و الخ که سید علی قبلا یک غلطهایی کرده بود گفت، خواست ترکشها را از سمت و سوی آقا دور کند، نشد که نشد، بلکه خودش هم گرفتار خمپاره اندازهای دشمنان اسلام ناب سید علی شد.
دیروز اما آقا جنتی سنگ تمام گذاشته و در باره جایگاه رهبر و الخ گفت:
« به همین دلیل در زمانی که امام خمینی(ره) رحلت کرد، خداوند متعال، سمت رهبری انقلاب را بر مقام معظم رهبری محول کرد و ایشان، مأمور شد از طرف خداوند، که این انقلاب را و این نظام را و این راه علی(ع) را حفظ کند و ادامه دهد. »
حالا باید از آقا جنتی ریزه میزه پرسید، خداوند بوسیله کدام فرشتهای این دستور را به شما و دیگر ملاها رسانده!؟ خصوصا اینکه اگر به گفته شما، ایشان از طرف خداوند مامور شدهاند تا راه علی را ادامه بدهند! این یک کمی بی لطفی به خدا نیست!؟ مگه خدا مرض داره یکی را مامور کند که از پیغمبر قبلی نه، بلکه از راه امام علی حفاظت کند!؟ آخه احمق یک چیزی بگو که بگنجد! اگر خدا میخواست کسی را مامور کند خوب یک پیغمبر جدید میفرستاد، چرا این همه شامورتی بازی!؟
خوشبختانه که حقیر به خدا و پیغمبر و اینگونه اراجیف اعتقادی ندارم ولی دلم برای آن بیچارههایی میسوزد که مجبورند این همه مهملات را گوش کنند و به آن عمل هم بکنند. باور کنید آدم باید مغز خر داشته باشد که این چرندیات را از ملاها بپذیرد.
گفته جنتی دارد کار را به جاهای باریک میرساند، به این معنی که در مانور بعدی باید عملا جایگاه خامنهای را به مقام پیغمبری یا خدایی ترفیع بدهند، وگرنه کمیتشان لنگ خواهد شد. تحولات اخیر نشان میدهد که دیگر جانشین امام غایب بودن خامنهای برای تحمیق عوام کفایت نمیکند، در نتیجه به زودی باید منتظر آن بود که خامنهای به عنوان پیغمبر جدید ظهور کند.
در بخش: ملای حیله گر
26
Jul
2010
حاج صادق لاریجانی: “در کشوری که بنای آن توحید و ایمان به حق تعالی بوده و براساس قرآن شکل گرفته، آیا درست است بر علوم انسانی اتکا کند که پیش فرضهای آن به هیچ وجه الهی نیست؟ چه معنی دارد در کشور خود تئوریهایی درباب روانشناسی و جامعهشناسی ترویج کنیم که بر پیش فرضهایی استوار است که به هیچوجه با پیش فرضهای دینی ما هماهنگی و همخوانی ندارد؟”
پاسخ خُسن آقا به این سوال آقا صادق یقینا منفی است! حق با حاج آقا صادق است، اگر نگاهی به شکل و شمایل آقا صادق و اون دوتا برادر دیگهاش بیندازید و از حیوان شناسان سوال کنید، یقینا در خواهید یافت که نژاد این خاندان از انسان بسیار دور است. شکل و شمایل آقا صادق بیشتر شبیه به اوران اوتان است تا انسان. یقینا برای این حیوان ماقبل تاریخ نمیتوان علوم انسانی تدریس کرد و حتی اگر از من بپرسید اینها اصلا نمیتوانند هیچ علمی را درک کنند. برای چنین موجوداتی باید از علوم حیوانی بهره برد. مثلا میتوان برای اینکه کار خطایی نکنند آنها را تنبیه بدنی کرد. به خیال شما بیخود است که در قوانین اسلامی که ایشان و دیگر ریشوها خلق کردهاند احکامی از قبیل شلاق، سنگ سار، چشم در آوردن، دست و پا بریدن و از کوه پرت کردن وجود دارد!؟ دلیلاش واضح و مبرهن است اینها علوم و قوانین حیوانی را بهتر درک میکنند تا انسانی را!
مگر ما در این 31 سال مدام تکرار نکردهایم که این رژیم متعلق به دوران ماقبل تاریخ است؟ خوب حالا اینها خودشان به زبان خودشان میآیند و میگویند “در کشوری که بنای آن توحید و ایمان به حق تعالی بوده و براساس قرآن شکل گرفته، آیا درست است بر علوم انسانی اتکا کند”
من نمیفهمم چرا ملت ایران اسرار دارد این نوع جانوران را تربیت کند!؟ درست است که با تلاش میتوان بعضی حیوانها را تربیت کرد، ولی به جدم قسم آن حیوانها چند درجه از این آقایان باهوش تر هستند که می توان آنها را تربیت کرد، برعکس علمای شیعه متعلق به دوران ماقبل غار نشینی هستند، به همین دلیل هنوز از لحاظ فکری و هوشی به آن درجه از رشد نرسیدهاند که بتوان آنها را بر اساس علوم نوین تربیت کرد.
از طنز که بگذریم علت چرند گویی این بار آقا صادق این است که دیدند آسید علی آقا آمد همین چرندیات را چند ماه پیش در مورد تدریس علوم انسانی در دانشگاه ها گفت و مردم زدند توی دهن سید علی آقا. حالا این یکی آمده به خیال خودش میخواسته به زبان دیگری همان چرندیات را بگوید شاید گوش شنوایی پیدا شود، ولی گویا دیگر هیچ گوشی برای شنیدن این چرندیات ماقبل تاریخ در ایران وجود ندارد.
آقا صادق یادش رفته که از آن زمانی که این مزخرفات در جامعه خریدار داشت 31 سال گذشته و خصوصا که درجه حیوانی آقایان چنان برملا شده، که دیگر عوامفریبی آقایان بی اثر شده و کسی برایشان تره هم خورد نمیکند.
در بخش: ملای حیله گر
25
Jul
2010
دو کابوس میبینم اولی زنی به طرف من میدود و خبر از دو بمب گذاری میدهد و اینکه هر دو انفجار همزمان رخ خواهد داد، وقت هم تنگ است و تنها میتوان یکی از این دو بمب را خنثی کرد. من هم تنها کسی هستم که میتوانم این دو بمب را خنثی کنم.
یکی از این دو بمب در یک میخانه جاسازی شده و دومی در یک مسجد.
کابوس دوم:
قاضی یک دادگاه هستم. دو متهم را میآورند.
متهم اول زمینی داشته، آنرا بدون رعایت قانون و بستن قرارداد رسمی، به اجاره متهم دوم داده. متهم دوم به گفته متهم اول در این ملک یک کارخانه تولیدی مواد شیمیایی برپا کرده و موادی را تولید کرده که قانونی نیست. بازپرس مربوطه مدعی است که متهم اول دروغ میگوید، قراردادی درکار نیست در نتیجه متهم اول مسئول تولید مواد شیمیایی هم هست، در نتیجه متهم دوم اصلا بیگناه است و متهم اول خود مسئول هر دو اتهام است.
در ضمن بررسی پرونده برای من مشخص میشود که متهم دوم وابستگی خانوادگی دارد با یک نماینده مجلس.
به نظر شما اگر این دو کابوس دو اتفاق واقعی بود، باید چه کار میکردم در این دو موقعیت.
آیا در کابوس اول باید از انفجار مسجد جلوگیری میکردم یا میخانه؟
در کابوس دوم آیا متهم اول مجرم است یا متهم دوم یا هر دو.
در بخش: حقوق بشر
24
Jul
2010
نوزده سال داشتم و مثل تقریبا اکثر هم سن و سال هایم هیچ از ادبیات فارسی نمیدانستم. دوستی داشتم از اعراب اهوازی، برخلاف من بسیار زیاد از ادبیات ایران میدانست. یک روز آمد پیشم و سه تا کاست داد دستم و گفت بیا حالا که حوصله و علاقه مطالعه ادبی نداری اینها را گوش کن شاید رستگار شدی!
کاستها را برداشتم دیدم نوشته، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، احمد شاملو، خیام، حافظ، نیما و…
خودش یکی از کاستها را چپاند توی ضبط صوت، پرسید عرق داری؟ گفتم آره، گفت بیار بخوریم و دکمه ضبط را فشار داد.
عرق را آوردم ریختم و خوردیم. کاست خیام بود. پر کن پیاله را که شنیدم تو گویی همان رباعی کافی بود تا جرقهای در ذهنم زده شود. کسی که مشکل خواندن و نوشتن داشت یک مرتبه به گنجینهای رسیده بود که به مرور زمان او را با ادبیات ایران آشنا میکرد.
از آن تاریخ تا امروز گمان میکنم همان کاستها را هشت نه بار کپی کردهام و همین دو سال پیش همه آن سه کاست را تبدیل کردم به فایل های ام پی تری و همیشه روی کامپیوترم هستند. نمیدانم چند بار این سه کاست را شنیدهام، فقط میدانم که در دورانی که در فرانسه تنها بودم، حتی یک شب هم نمیشد که یکی دو ساعت به آنها گوش ندهم. بدون این سه کاست نمیخوابیدم.
به گمان من هنوز زمان نیاز است تا ایران و ایرانی با معجزه شاملو آشنا شوند، باید زمان بگذرد تا او هم مثل حافظ و خیام قوام یابد، کارهایش صیقل یابند و شناخته شوند.
شاعری مردمی که قلباش برای ایران، ادبیات و فرهنگ ایران میتپید.
شاملو از اندک روشنفکرانی بود که صدای چکمه فاشیزم را شنیده بود، ولی افسوس که کسی گوش شنوا نداشت.
بیچاره می دانست در کدام خراب آبادی به دنیا آمده که سرود:
هرگز از مرگ نهراسيدهام!
اگرچه دستانش، از ابتذال شكنندهتر بود!
هراس من باری،
همه از مردن در سرزمينی ست،
كه مزد گوركن،
از آزادی آدمی
افزون باشد
…
افسوس که هیچگاه دستگاههای حکومتی در ایران به کار او ارزشی نگذاشتند و بجای همیاری با او بر سر راهش هزاران مانع ایجاد کردند.
فقدان شاملو را به همه ایران دوستان تسلیت میگویم
پ.ن.:
شعر بالا را از زبان شاملو بشنوید
در بخش: فرهنگ و هنر
22
Jul
2010
گویا همه دیکتاتورها به یک روش سرنگون میشوند و آنهم خودسری تا سرحد مرگ است. اکثر دیکتاتورها چنان بر مواضع غلط خود پافشاری میکنند تا دیگر حتی نزدیکترین نیروهای درون دایره بسته قدرت آنها هم، به مرور زمان مجبور به دوری از دیکتاتور میشوند و عاقبت دیکتاتور در انزوای کامل از میان میرود.
آسید علی آقای ما به باور من از همه دیکتاتورها یک دنده تر است. نگاه کنید در عرض یک سال توانست همه زحمات حکومتچیان را که بیش از سه دهه یک حکومت یک دست و مستحکم برپا کرده بودند و موفق شده بودند در همه زمینههای زندگی شهروندان رسوخ کنند، یک شبه به جایگاهی رسیدند که دیگر حتی نزدیک ترین حلقههای قدرت هم با هم سازگاری ندارند. امروز پس از یک سال، دیگر حرف و حدیث اصلاح طلب و تمامیت خواه نیست، امروز دیگر حتی شریعتمداری هم با دولت احمدی نژاد مشکل دارد، وزیر با وزیر مشکل دارد، مجلس با دولت مشکل دارد و قوه قضائیه رژیم با هر دو مشکل دارد.
آسید علی آقا که به خیال خودش توانسته بود قیام پارسال را سرکوب کند، یک مرتبه میبیند در هر بزنگاهی دوباره جوانان عاصی به خیابان میریزند، با دستگیر کردن ریگی و برادرش و اعدام این دو خیال میکند که سرکشیها در بلوچستان فروکش کرده که یک مرتبه بمبی خواب از چشمان تاجدار اعظم میرباید. حتی نزدیک ترین نیروها به حکومت، بازاریها هم در یک سال گذشته دست به گستاخی زدهاند و اعتصاب میکنند. فراموش نکنید بازار مهم ترین رکن قدرت در حکومت آخوندی است. فراموش نکنید که همین بازار بود که سرمایه گذاری کرد و خمینی را با سلام و صلوات به ایران آورد. همین بازار بود که در آخرین روزهای شاه با اعتصاب، نخاع حکومت شاه را قطع کرد.
وقتی سید علی آقا فتوا صادر میکند و خود را در جایگاهی بالاتر از رسول اش قرار میدهد نه از روی قدرت که از ترس است، چه اگر از روی قدرت بود کمتر از 48 ساعت فتوای صادره را لغو نمیکرد، این مساله دقیقا از ضعف قاعد اعظم سرچشمه میگیرد نه از قدرت. آسید علی آقا گمان میکرد اگر با فتوایی خود را در جایگاه سایه خدا قرار بدهد، مردم هم مثل بره از او تبعیت خواهند کرد. غافل از اینکه دیگر بعد از وقایع سال گذشته، ملت برای علی آقا تره هم خرد نمیکند.
وقتی ارکان قدرت یکی یکی فرو میریزند، همین روزها ست که باید منتظر سرنگونی دیکتاتور بود.
چند روز پیش با یک شخصی صحبت میکردم که در یک بانک نروژی مسئول معاملات بین المللی است. طرف تعریف میکرد که به آنها لیست بلندبالایی از شرکتهای ایرانی دادهاند و دستور دادهاند با این شرکتها نباید مراوده داشته باشند. به گفته او لیست این شرکتها چنان گسترده است که باز به گفته او امکان ندارد دولتی بتواند با این سطح از تحریمها اصلا دوام بیاورد. چنین که او تشریح میکرد، مشکلات تجارت بین المللی رژیم با این سطح از تحریمها چنان مشکل خواهد شد که دیگر اداره مملکت حداقل در میان مدت غیر ممکن خواهد شد.
این هم یک نمونه از تحریم های فلج کننده:
حملونقل دریایی ایران در بحران
حکومتی که با ساندیس پابرجا باشد سقوط اش هم با گوزی میسر است
در بخش: سیاسی
20
Jul
2010
آهای ملت گویا ترمز ولایت امر مسهلین جهان بریده! آقا در پاسخ به استفتاء یکی از ساندیس خورها فرمودند:
«ولایت فقیه به معنای حاکمیت مجتهد جامعالشرایط در عصر غیبت است و شعبهای است از ولایت ائمه اطهار که همان ولایت رسول الله میباشد و همین که از دستورات حکومتی ولی امر مسلمین اطاعت کنید، نشانگر التزام کامل به آن است.»
در این رابطه خبرنگار خُسن آقا با دفتر ائمه اطهار تماس حاصل کرد تا نظر آنها را هم در این رابطه جویا شود.
متن کامل مصاحبه خبرنگار خُسن آقا با دفتر ائمه اطهار را در زیر میخوانید:
* الو! دفتر ائمه اطهار؟
– بفرمایید با کی کار دارید؟
* با خود ائمه اطهار میخوام صوبت کنم
– ائمه اطهار تشریف ندارن
* میشه بفرمایید کجا رفتن؟
– خیر نمیشه این اطلاعات امنیتی هست و فقط باید با دفتر آقا در تهران تماس بگیرید!
* میتونید شماره موبایل ائمه اطهار را به من بدیت کار بسیار فوری و جدی دارم؟
– نه خیر آقا مگه همین طوری کشکی میشه بدون اجازه آقا این جور اطلاعات رو داد دست هر ننه قمری!
* شماره دفتر رسول الله رو میتونید بدیت لطفا؟
– آی بابا مگه شما زبون سرت نمیشه؟ شماره ایشون رو هم باید از دفتر آقا در ایران بگیرید.
* آدرس میل، نما بر یا هر کوفت زهرمار دیگهای که میتونید بدیت بدیت قربون دستتون کار واجب دارم!
– گفتم که برید از دفتر آقا در تهران بگیرید
بوق بوق بوق…
پ.ن.
این هم کارتون امام امت همراه با ائمه اطهار و محمد رسول الله
کارتون از نیک آهنگ کوثر
پ.ن. دوم:
جالب است بدانید که خبر مربوط به فتوای سید علی گدا از چند خبرگزاری داخلی حذف شد:
ایسنا –
جام جم –
مهر
در بخش: ملای حیله گر
19
Jul
2010
شوربختانه هر زمان کسی به این مقولهها میپردازد به کمونیست و چپ و الخ بودن متهم میشود، یا هزار و یک انگ دیگر را باید به جان بخرد. خود من هزاران بار در بحثها به کمونیست و چپ بودن متهم شدهام. نه اینکه فکر کنید طرفداران سرمایه داری با این شگرد به مخالفین خود حمله کنند ها! خیر اکثر کسانی که این گونه مقولهها را درک نمیکنند اتفاقا خودشان جزو طبقه محروم هستند. فقط چنان گرفتار اسلام و کند ذهنیهای جانبی دیگر هستند که نمیتوانند بحثهای این چنینی را درست درک کنند.
مساله زیاد پیچیده نیست با این حال اکثریت مطلق یا این مسائل را درک نمیکنند یا منافع شان ایجاب میکند که خود را به خواب خرگوشی بزنند.
فکرش را بکنید شما فرزندی از فرزندان خود را در تنگناهای گوناگون قرار بدهید ولی در عوض به دیگر اعضای خانواده با محبت و توجه بیشتر برخورد کنید، این مساله به مرور زمان باعث جدایی افتادن و درگیریهای بیشمار در خانواده کوچک شما خواهد شد. وقتی شما مدام یکی از اعضای خانواده را سرکوب کردید و از محبت و منابع موجود در خانواده محروم کردید، به مرور زمان برای خود دشمنی میتراشید که کم کم به یک دشمن خونی تبدیل خواهد شد.
اگر میبینیم که در زاهدان حمله انتحاری انجام میشود، نمیتوان تنها با محکوم کردن آن به خیال خود مشکل را حل کرد، مشکل ریشهای تر از آن است که بتوان با سرکوب و محکوم کردن آن را حل کرد.
وقتی بخش بزرگی از شهروندان از پایهای ترین حقوق خود و منابع مورد نیاز یک زندگی ساده محروم باشند، این برخورد دوگانه به مرور زمان تبدیل به تنفر و رفته رفته هرچه این بیعدالتی بزرگتر و گسترده تر شود به دشمنی تبدیل خواهد شد. حالا شما هر چه در توان و قدرت دارید بروید و نیروی نظامی و امنیتی را در منطقه بیشتر کنید! یقین بدانید که راه حل این نخواهد بود و درست برعکس این گونه راه حلها به جداییها و دشمنیهای بیشتر منجر خواهد شد.
من به عنوان یکی از اعضای خانواده ایران نمیتوانم حملههای انتحاری زاهدان و دیگر درگیریهای چریکی منطقه را محکوم کنم، چرا که این معضل با برخورد امنیتی و محکوم کردن و داغ درفش حل نخواهد شد. بیعدالتیها بسیار عمیق تر از آن است که بتوان با ریش سفیدی هم حتی آنرا حل کرد. عمق فجایع چنان زیاد شده که نمیتوان بدون بررسی دقیق و عمق این فاجعه و رفع این بیعدالتیها آنرا کنترل و از بین برد.
شما که این حملهها را تروریستی مینامید و محکوم میکنید، خودتان را جای این بمب گذاران و به قول شما تروریستها بگذارید و بروید مدتی در سیستان و بلوچستان به عنوان یک شهروند سنی و بلوچ زندگی کنید تا درک کنید بیعدالتیها چه بلایی سر باورهای شما خواهد آورد.
این بیعدالتیها این روزها چنان گسترش پیدا کرده که به مرور زمان عناد و دشمنی دارد حتی به مناطق دیگر هم سرایت میکند و به مرور زمان این ناامنیها گسترش بیشتری پیدا خواهد کرد و اگر این رژیم به زودی سرنگون نشود و عدالت واقعی جایگزین درگیری نظامی امنیتی نشود، کل ایران درگیر این گونه حملههای تروریستی خواهد شد و حتی از این بدتر امکان یک جنگ داخلی هم غیر واقعی نیست. بیعدالتی و تنگ نظریها این روزها چنان گسترده شده که حتی خودیهای درون رژیم را هم غیر خودی کرده و وارد مبارزه با کل نظام کرده است.
به زبان ساده بگویم: وقتی گروهی هر چند قلیل را مورد بیعدالتی مفرط قرار دادید، به طور اتوماتیک مشروعیت یک قیام مسلحانه را مهیا کردهاید. نام اینگونه رفتار را نمیتوان تروریزم گذاشت و به خیال باطل آنرا محکوم کرد. این یک مبارزه مشروع است که مشروعیت اش را از بیعدالتی گرفته و تا زمانی که بیعدالتیها محو نشوند این رفتار را نمیتوان تروریزم نامید و محکوم کرد. چه بخواهیم و چه نخواهیم نام آن دفاع مشروع از حق حیات است، گروهی انسان که دیگر هیچ چیز برای از دست دادن ندارند، دست به هر عملی میزنند حتی کشتن انسانهای بیگناه. آن هموطن بلوچ یا کردی که دست به سلاح میبرد از نظر من یک چریک است و نه یک تروریست و دارد از حق حیات خود دفاع میکند. من هم اگر در چنین شرایطی قرار بگیرم دست به سلاح خواهم بد و اگر نبردم یقینا یا شهامت چنین کاری را ندارم یا شعور آنرا.
من هم از کشته شدن انساهای بیگناه ناراحت و نگرانم، با این حال مسئول جانهای از دست رفتن این انسانهای بیگناه را حکام خونخوار میدانم و نه آن بلوچ یا کرد هم وطنی که از حق حیات و زندگی محروم و مجبور به مبارزه شده است.
در بخش: مبارزه با رژیم
|
