04
Aug
2002
صبح بخیر آقای خاتمی
جناب آقای خاتمی ملت ایران خسته اند، خسته اند از اینهمه فریب، فریب ملاها وشاید هم از فریبکاریهای شما رئیس! جمهور! منتخب!. آقای رئیس جمهور نگاه کنید به لیست رفرمهایی که در پارلمان آنکارا بتصویب رسید. باور بفرمایید ملت ایران دیر زمانی است که پیگیر اینگونه رفرمها بوده اند وهنوز بعد از متجاوز از صد سال هنوز گرفتار رئیس جمهوری هستند که با بیشرمی میگوید “تلاش برای تغیر قانون اساسی خیانت است”. آقای خاتمی گمان نمیکنید که ملت ایران استحقاق بیشتر از این دیکتاتوری ملایی را دارند؟
این هم لیست رفرمهایی که پارلمان ترکیه بتصویب رساند( منابع خبر CNN و Le Monde ):
لغو قانون اعدام
آزادی زبان
تدریس زبان کردی برای کردزبانان
آزادی بیان (لغو نمودن هرگونه مجازات برای انتقادات نوشتاری، گفتاری و تصویری)
اصلاح قانون مربوط به قاچاق انسان
اصلاح قانون کار اجباری
اصلاح قانون اقلیتهای مذهبی
اصلاح قانون مربوط به NGO .
اصلاح قانون اجتماعات، احزاب و میتینگها
اصلاح قانون مطبوعات
اصلاح قانون پلیس
اینهم اصلاحات در ایران خاتمی: دليل تعطيلي اماكن پس از 12 شب، جلوگيري از اتلاف برق است (امروز)، بخوانید حکومت نظامی.
آقای خاتمی شاید آهسته آهسته باید گفت دیدار به قیامت!؟
در بخش: بدون دسته بندی
04
Aug
2002
قسمت چهارم … قسمت ششم
شیخ تمساح بن نسناس : ” چون من كتابي موسوم به ” آثار الاسلام في سواحل النهار ” تاليف ميكنم و در آن از مناقب شير شتر و كباب سوسمار و خرما داد سخنوري خواهم داد , اجازه بدهيد اين مطلب را در آنجا درج بكنم كه سندي بس ممتاز است .
تاج المتكلمين : ” و اما تاسعآ، زنهاي كفار مكشوف العورة در ملاء عام با مردها ميرقصندو سحق و ملامسه ميكنند . البته آنها را بايد در قيد حجاب مستور كرد تا مردها را به تسويلات شيطاني گرفتار نكنند و فساد اخلاق آنها از اينجا آمده كه تعدد زوجات , صيغه , محلل و طلاق بين آنها مرسوم نيست . چه مردمان آنجا از گرسنگي خرچنگ و قورباغه و خوك ميخورند و در موقع ذبح اين جانوران بسم الله نميگويند . پس پايهء ضلالت آنها را از همينجا بايد قياس كرد .
عاشرآ- در بلاد كفار لهو و لعب و نقاشي و موسيقي بي اندازه طرف توجه و داراي اهميت و اعتبار است . البته بر مسلمين واجب است كه آلات غنا و
موسيقي را شكسته و بجايش وعاظ و روضه خوان و مداح در آنجا بفرستند تا آنها را به راه راست دلالت كنند . همچنين هر چه پردهء نقاشي است بايد
سوزاند و مجسمه ها را بايد شكست , همچنانكه حضرت ابراهيم با قوم لوط كرد . البته اگر اشياء نفيس و قيمتي در آنجا بهم برسد به بيت المال مسلمين تعلق ميگيرد . واضح است كه چون توجه كفار بدنياست بايد موعظه هائي راجع به آندنيا , فشار قبر , نكيرومنكر , آتش دوزخ , مارهاي جهنم , روز پنجاه هزار سال , سگ چهار چشم در دوز , ظهور حمار دجال , تقدير و قضاو قدر و فلسفهء اسلام بنمائيم . و نيز از فضيلت بهشت و ثواب اخروي لازم است توضيحاتي بدهند و بگويند كه در بهشت بمرد مسلمان حوري و بزن مسلمان غلمان ميدهند , هرگاه ثوابكار باشند در بهشت هفتاد هزار شتر و قصر زمردي ميدهند كه هفتاد هزار اطاق دارد و فرشته هائي در آنجاست كه سرش در مغرب و پايش در مشرق است . بعلاوه استعمال كمي ترياك بنظر حقير براي آنها مستحب است تا كفار را متوجه عقبي و آخرت بكند .
آقاي سكان الشريعه : ” به رغم حقير اين توضيهات زياد است . همينقدر فرموديد كفار را بدين حنيف اسلام دلالت ميكنيم شامل همهء اين شرايط میشود .
تاج المتكلمين : ” مقصود حقير همانا نشان دادن پايهء ضلالت خاج پرستان و اشكالاتي است كه مبلغين بعثه الاسلامي مواجه آن خواهند شد . مثلآ ممكن است كه قومي مسلمان نباشند مانند طايفهء يهود . ولي طرز آداب و رسوم مذهبي آنها بقدري نزديك و شبيه مسلمانان است كه بمحض تقبل دين حنيف حتي ختنه كرده هم هستند و به فشار قبر و نكير و منكر و همهء اين فلسفه جات معتقدند . چون از كفار كتاب دار هستند . ولي كفار فرنگستان كه بغلط به خاج پرست معروفند بهيچ چيز اعتقاد ندارند و از كفار حربي ميباشند و ما بايد از سر نو همهء اين مطالب را بگوش آنها بخوانيم و يا
نسلشان را بر اندازيم تا همه ئ دنيا مسلمان و بنده مقرب خدا بشوند .
شيخ تمساح بن نسناس : ” درصورت مخالفت گوش و بيني آنها را ميبريم و نخ ميكشيم و زنهايشان و شترانشان را ميان مسلمين قسمت ميكنيم .
عندليب الاسلام : ” فراموش نشود كه براي قدرداني از كفاري كه بدين حنيف مشرف ميشوند و تشويق آنها بايد تحف و هدايائي از طرف رئيس به آنها
اعطا بشود مانند: كفن متبرك , مهرنماز , تسبيح , حرز جواد , دعاي دفع غريب گز , دعاي بيوقتي , طلسم سفيد بختي , حلقه ياسين , نعلين و لوله هنگ كه در ضمن بدرد اداي فرايض و رسوم مذهبي هم ميخورد . بخصوص من پيشنهاد ميكنم كه يك نسخه هم از تاليف بنده زاده حضرت سكان الاشريعه كه هفت سال از عمر شريفش را مابين كفار گذرانيده و از علوم معلوم و منقول بهره اي بسزا دارد موسوم به ” زبدة النجاسات ” به اشخاص مبرز هديه شود.
برچسب‌ها: اجتماعی, اسلام, اسلامی, سیاسی, صادق هدایت, طنز, مسلمین
در بخش: اجتماعی, اسلام و مسلمین, سیاسی, طنز, نقد اسلام
03
Aug
2002
آخوند در خواب است
مطلب فضولک را بخوانید و من سابقه دار برای شما همان حرف را تکرار میکنم، همانطور که فضولک میگوید در سال 57 دقیقآ این چنین بود. عجیب است که آخوندهای نادان این درک را ندارند، یا شاید بخاطر آن باشد که در انقلاب 57 از درون مساجد شاهد انقلاب بودند!، و ما در بطن انقلاب و جامعه. ما که در کوچه و خیابان بودیم دقیقآ بیاد داریم که درست همان حوادث درحال تکرار است. باوربفرمایید همانطور که در چند هفته پیش نوشتم انقلابی دیگر در راه است! و آخوند نادان همچون شاه نادان درخواب.
در بخش: بدون دسته بندی
03
Aug
2002
پراگماتیک (مثبت و منفی)
در کار زار سیاسی معمولآ جوانان با این واژه ی سیاسی بیگانه هستند. آنها بیشتر رو به حرکات هیجان انگیز و مقطعی دارند درصورتی که هرچه به سن انسان سیاسی افزوده میشود درجه ی پراگماتیسم شخص سیاسی بیشتر و از هیجانات مقطعی کاسته میشود.
یادم می آید در دوران انقلاب 57 اگر کسی بمن لقب پراگماتیک میداد بدون شک اگر گردن طرف را نمیزدم حداقل با او گلاویز میشدم، چون من خود را یک رادیکال میدانستم. ولی با افزایش سن و دیدن واقعیات کم کم رنگها از سیاه وسفید به رنگهای دیگر تبدیل شدند و دریافتم که گاهی اوقات برای ادامه ی راه مجبور به قبول کردن حد اقل هایی هستم تا شاید در حرکتهای بعدی به اهدافی که تعیین کرده ام دسترسی پیدا کنم.
حال ببینیم که پراگماتیک منفی چیست و پراگماتیک مثبت کدام است.
برای روشن شدن مطلب مثالی میزنم. همگی میدانند که آقای هاشمی رفسنجانی یک پراگماتیک (منفی) بتمام معناست، یعنی برای رسیدن به اهدافش از هیچ کاری رویگردان نیست ، او اگر لازم باشد حتی خانم فائزه را به بغداد میفرستد وچنانچه لازم باشد فائزه خانم را دربست در اختیار صدام میگذارد تا به اهداف سیاسی خود دست یابد. درصورتی که یک پراگماتیک (مثبت/ واقعگرا) حاضر به انجام چنین کاری نیست وحتی حاضر به فرستادن فائزه خانم به بغداد هم نمیباشد. چه رسد به آنکه او را در اختیار صدام قرار دهد.
چیزی که مایه مباهات است امروز، این است که جوانان ایران زمین گاهی اوقات از چنان رشد سیاسی برخوردارند که مرا حیرتزده میکنند درجه ی پراگماتیک (مثبت / واقعگرایی) آنا قابل ستایش است. گاهی اوقات آنها هستند که به من و مای سیاسی که کمی قدیمی تر هستیم گوشزد میکنند که تندروی نکنیم.
متاسفانه عده ای این درایت سیاسی را در جوانان بعنوان یک نا اگاهی ویا در بهترین شکل یک انفعال مینامند، درصورتی که اصلآ اینچنین نیست، مثالی میزنم تا منظورم بیشتر کالبدشکافی شود.
در فردای انقلاب جوانان دانشجو با اشغال سفارت آمریکا حرکت سیاسی ناشایسته ای را انجام دادند که شاید بتوان به جرات گفت باعث به بیراهه رفتن انقلاب شد. در صورتی که امروزه همان طبقه یعنی دانشجو بگمان نگارند هیچگاه دست به چنین کاری نخواهد زد. چون آگاهی جوانان امروز با جوانان آنروز از زمین تا آسمان فاصله دارد، انان امروز بجای درگیریهای هیجان انگیز و مقطعی به برنامه ریزیهای بلند مدت فکر میکنند.
در بخش: بدون دسته بندی
03
Aug
2002
سانسور اینترنت
سردمداران رژیم سعودی بخاطر داشتن بهترین دستگاه سانسور در دنیا بخود میبالند، در عربستان سعودی حتی فروشگاههای اینترنتی هم سانسور میشوند.
در تحقیقاتی که بوسیله ی دانشکده ی حقوق دانشگاه هاروارد انجام شده، حکایت از این دارد که ارگان سانسور دولت عربستان سعودی بنام(ISU) یا (Internet Service Unit) ، دوهزار سایت اینترنتی را مسدود کرده (فیلتر کرده) است.
از جمله سایتهایی را که مسدود کرده اند میتوان سایتهای موزیک، فروشگاههای اینترنتی لباسهای آبتنی و لباسهای زیر زنانه، سایتهای مذهبی شیعی و کاتولیک. از جمله سایتهای سیاسی را که برای مردم عربستان سعودی مسدود کرده اند میتوان سایت Amnesty international را نام برد. در این سانسور بی حد و حصر حتی سایتهای پزشکی مربوط به زنها هم از تیغ سانسور رهایی ندارند.
سایتهای همجنسبازها و بطور کلی کلیه ی سایتهای سکسی از جمله دیگر سایتهایی هستند که سانسور میشوند .
در این تحقیقات دانشگاه هارواد بدون هیچگونه مشکلی اجازه پیدا کرد پروکسی سرور های عربستان سعودی را تست کند! زیرا دولت سعودی بکار خود افتخار هم میکند.
کل ترافیک اینتر نت عربستان از پرکسی سرورهای ISU عبور میکنند. این پرکسی سرور ها تمام ترافیک اینتر نت عربستان را لُگ میکند.
در بخش: بدون دسته بندی
02
Aug
2002
اول این خبر رو از خبرگذاری دانشجویان بخوانید تا براتون بگم که در شهر چه خبره.
طي سه ماهه اول سال جاري 107 هزار و 726 فقره ازدواج دايم در دفاتر ازدواج سراسر كشور به ثبت رسيده است، مقايسه اين آمار با آمار وقايع ازدواج به ثبت رسيده در مدت مشابه سال قبل، 7 درصد كاهش را نشان مي‌دهد
بر اساس اين گزارش، همچنين تعداد ازدواج موقت به ثبت رسيده در دفاتر ازدواج 99 فقره بوده كه نسبت به مدت مشابه سال قبل بيانگر 60 درصد افزايش است
طي سه ماهه سال جاري در دفاتر طلاق سراسر كشور تعداد 10 هزار و 200 فقره طلاق خلعي و 4 هزار و 260 فقره طلاق بائن و 901 فقره طلاق رجعي به ثبت رسيده كه در مقايسه با مدت مشابه سال قبل به ترتيب بيانگر 20 ، 21 و 33 درصد افزايش است
* توضیح حُسن آقا
اولآ ما که نفهمیدیم که این سه مدل طلاق چگونه طلاقی است و فرقشان با هم کدام است!.
نکته دیگه اینکه بیخود نیست که سران جمهوری اسلامی بفکر باز کردن خانه های عفاف افتادند. چون از طریق اینگونه آمارها میدانند که این طلاقی ها همین روزها وارد بازار سکس میشوند! و خوب در جمهوری اسلامی هم که تولید کار امکانپذیر نیست. چون ملاها که هیچوقت توی زندگیشون کار که نکردند که. پس توقع بیخود از اینها نداشته باشین. اینا تا حالا فقط دلاکی محبت کردن و وراجی. شما وقتی به اینها رای دادین باید میدونستین که اینا چکاره هستند و چه کاراهایی بلدند. حالا هم دیگه دیر شده آش کشک خالت بخوری پات نخوری پات.
درضمن این کار برای اقتصاد مملکت هم خوبه!، دیگه میشیم تایلند دومی در آسیا و از این به بعد دیگه عربا احتیاج ندارن برن اون سر دنیا بری خریدن سکس. در اقتصاد نوین! جهانی هم همینطور هست، سرمایه دار سعی میکنه فاصله بین تولید کننده و مسرف کننده رو کم کنه تا از مخارج حمل و نقل بکاهد. دیگه چرا اینهمه تو مملکت سرو صدا راه انداختین!؟. بری یک بار هم که شده آخوندا یک فکر اقتصادی کردن که همخوانی! داره با روشها و متدهای مدرن! کاپیتالیستی دیگه چه مرضتونه!؟.
در بخش: بدون دسته بندی
02
Aug
2002
قسمت سوم … قسمت پنجم
آقاي تاج المتكلمين : ” صحيح است . اما چون شرح اقدامات و عمليات اين كاروان خيلي مفصل است و بطول انجامد , لذا بذكر چند نكته اكتفا ميكنم تا آقايان عظام بدانند كه وظيفهء اين جمعيت تاچه حد صعب و طاقت فرسا است .
اولآ- اجباري كردن لسان فصيح عربي و صرف و نحو آن بقدريكه كفار قران را با تجويد كامل و قواعد فصل و وصل و علامات سجاوندي بزبان عربي تلاوت بكنند . اما اگر معني آنرا نفهميدند عيبي ندارد , البته بهتر است كه نفهمند .
ثانيآ- خراب كردن همهء ابنيه و عمارات كفار . چون بناهاي آنها بلند وداراي چند طبفه است و دور آن حصار نميباشد , بطوريكه چشم نا محرم از نشيت عورت خواتين را بر فراز بتوان ديد و اين خود كفر و زندقه است .
مطابق مذهب اسلام اطاقها کوتاه و با گل درست شود البته بهتر است، زيرا اين دنياي دون گذرگاه باشد و استحكام و دلبستن را نشايد . البته خراب كردن هر چه تياتر , موزه , تماشاخانه , كليسا , مدرسه , و غيره همت از فرايض اين جمعيت شمرده ميشود .
شيخ خرطوم الخائف : ” احسنت . احسنت .”
آقاي سكان الشريعه : ” البته لازم است كه مطابق نص صريح باشد و بحكم ايات قراني و فريضهء سبحاني و سنت نبوي و حديث مصطفوي عمل نمايند . ولي بزعم حقير همانا ميبايستي يكي از آنها را بمثابه نمونه نگهداشت تا بر عالميان پايهء ضلالت (- -) بنمائيم و در صورت بودجهء كافي من حاضرم بعنوان
متولي در يكي ازين تماشاخانه ها بنام فلي برژر (Folie Bergere) مشغول تبليغ و عبادت بشوم .
آقاي عندليب الاسلام : ” البته , البته چه از اين بهتر؟”
آقاي تاج المتكلمين : ” ثالثآ از فرايض اين جمعيت است ساختن حمامها و بيت الخلاها بطرز اسلامي و چنانكه در كتاب ” زبدة النجاسات ” آمده البته مستحب است كه نجاست بعين ديده شود و چون كفار فاقد از علم طهارت هستند و نعوذبالله با كاغذ استنجا ميكنند, عقيدهء مخلص اينست كه مقداري هم لوله هنگ بفرستيم كه در ضمن مصنوع ممالك اسلامي نيز صادر بشود .
رابعآ- كندن جويها در خيابانها و روان ساختن آب جاري در آنها تا در شارع عام و در دسترس عموم مسلمين بوده باشد و در موقع حاجت دست به آب برسانند .
خاسآ- ترتيب شستشوي اموات و چال كردن آنها در زمين , طرز سوگواري , خرج دادن , روضه خواني , بناي مساجد , احداث امامزاده ها , تكيه ها , نذرها , قرباني ,حج , زكوة , خمس , و كوچ دادن دسته اي از فقراي سامره به بلاد كفار تا طرز تكدي را به آنها بياموزد . چون اسلام مذهب فقر و ذلت است و براي آندنياست .
سادسآ- البته براي نماز و بجا آوردن آداب شرع مبين كفش و موزه و لباس تنگ مكروه است . چون مسلمان بايد لباسي داشته باشد كه وسايل تطهير
و عبادت در هر ساعت و به هر حالت برايش آماده باشد . پس بر عموم مسلمانان لازم است كه نعلين بپوشند و آستين گشاد داشته باشند . براي مردها زير شلواري و عبا بهترين لباس است و با فلسفه شريعت تطبيق ميكند .
آقاي سكان الشريعه : ” البته مستحب است كه عبا بپوشند . اين حقير بياد دارم كه در كتاب ” التاريخ العبا و الشولا ” تاليف اعجوبهء دهر! مقراض النواسير خوانده ام ! كه در موقع حمله عرب به بلاد روميه , اعراب پوست شتر بخود همي پيچيدندي ولي همينكه در انبار غلهء روميان وارد شدندي , جوالهاي بسياري انباشته از كاه و جو در آنجا يافتندي . از فرط گرسنگي ته كيسه هارا سوراخ كرده از محتوي آن با ذوق و شوق مشغول خوردن شدندي . همينكه به بالا رسيدندي , سر آن را سوراخ كرده سرشان را درآوردندي و از دوطرف دستهايشان را . پس از آنوقت عبا مرسوم شد.
برچسب‌ها: اجتماعی, اسلام, اسلامی, داستان, سیاسی, صادق هدایت, طنز
در بخش: اجتماعی, اسلام و مسلمین, سیاسی, طنز, نقد اسلام
|
