22 Aug 2003

حکومت یا دولت پاسخ‌گو!

نوشته:     :::       Comments Off on حکومت یا دولت پاسخ‌گو!

پس از 21 سال اقامت در نروژ این پدیده که ما نام‌اش را حکومت یا دولت پاسخ‌گو می‌گذاریم برای من به روشنی مشخص شده. در این نوشته سعی خواهم کرد تا روش و منش حکومت‌گران را در این گونه کشورها به تصویر بکشم و با مقایسه‌ای با حکومت یا دولت ایران اختلافات فاحش آن را و دلایل وجود این اختلاف را تا انجا که در توانم باشد توضیح دهم، باشد تا از این طریق دلایلی را که قبلآ برای تحریم انتخابات و بطور کلی تحریم حکومت ایران و سرنگونی آن توضیح دادم را به نمایش بگذارم.
دولتهایی را میتوان مسول و پاسخ‌گو خواند که زگهواره تا گور شهروندان خود را به طریقی اداره (تامین) کنند، که بیشترین شهروندان راضی و خوشنود از حکومت‌گران باشند و همچنین حکومت‌گران در مقابل اعمال خود مسول و پاسخ‌گو باشند. این‌چنین دولتهایی مثل یک خانواده عمل می‌کنند و شهروندانشان را مثل یک پدر و مادر عادل به یک چشم نگاه می‌کنند و برای رشد جسمی و فکری آنها وسائل لازم را بطور مساوی فراهم می‌سازند.
اینکه روابط اجتماعی را به صورتی تنظیم می‌کنند که تمام شهروندان بتوانند با پیروی از قانون و قراردادهای اجتماعی سالم به یک زندگی مرفه و بالنده دست یابند و نیازی به جدال هر روزهِ برای بدست آوردن حداقل‌هایی برای امرار معاش خود نباشند، چون که این حداقل‌ها بوسیله‌ی دولت پاسخ‌گو تهیه شده و ضمانتِ در دسترس بودن این حداقل‌ها را حکومت‌گران تامین می‌کنند و اگر در دولتی این حداقل‌ها رعایت و تامین نشود این حکومت‌گران مجبور به ترک قدرت هستند و بدون دعوا و مکافات خود از اریکه‌ی قدرت کنار می‌روند.
حکومت پاسخ‌گو اولین هدف خود را در اجتماعی (socialization) کردن شهروندان خود قرار می‌دهد و از این طریق به شهروندان خود می‌آموزد که چگونه باید روابط مابین خود را تنظیم کنند تا بتوان در جامعه از هرج و مرج جلوگیری کرد. قانون را برای همه مساوی خلق می‌کنند تا از این طریق بتوانند از بی عدلتی جلوگیری کنند. حرف آخر اینکه جامعه‌ای برپا می‌کنند که همه از پیر و جوان، باهوش و کم‌هوش، سیاه و سفید، مذهبی و لامذهب بتوانند از حداقل‌هایی برای زندگی کردن برخوردار باشند و حکومت‌ پاسخ‌گو تامین این حداقل‌ها را یکی از اولین اهداف خود قرار می‌دهد.
این امر باعث می‌شود که آموزش و پرورش شهروندان امری اجتناب ناپذیر می‌شود و معمولا این پدیده بصورت رایگان، همه‌گیر و اجباری در اختیار همگان قرار می‌گیرد.
در مرحله بعد زمانی که شهروند به سن‌کار می‌رسد بطریقی که گفته شد باز همین حکومت پاسخ‌گو است که مسول تامین کار و یا حداقل مسول تامین مخارج یک زندگی انسانی برای شهرونداش می‌شود تا شهروند بتواند از مسکن، بیمه‌های درمانی و اجتماعی، تحصیل، تفریح و خلاصه تمام مایحتاج زندگی برخوردار شود، حال فرقی نمی‌کند که شما در این اجتماع کار می‌کنید یا بخاطر مشکلات شخصی/اجتماعی قادر به کار کردن نیستید. اولین چیزی که برای چنین حکومتی اصل است امرارمعاش شهروندان‌اش به طریقی بالنده می‌باشد.
پیر می‌شوید به همین روال حکومت پاسخ‌گو برای شما خانه‌ی سالمندان می‌سازد تا بتوانید در این مکانها دوران پیری خود را سپری کنید. و حتی زمانی که عمرتان به پایان می‌رسد چنانچه در توانیایی خانواده شما نباشد به خرج دولت “پاسخ‌گو” شما را به خاک می‌سپارند خلاصه زگهواره تا گور شما را پاسخ‌گو هستند.
آیا بعد از این تعاریف برای یک حکومت پاسخ‌گو دیگر نیازی برای بررسی حکومت ایران وجود دارد!؟ مگر اینکه نادان باشیم تا از این همه اختلاف فاحش چشم پوشی کنیم. دولتی مثل حکومت ملاها را نمی‌توان پاسخ‌گو خواند، آن را نمی‌توان حتی حکومت خواند این پدیده چیزی نیست جز یک مشت اوباش که دور محوری بنام ولایت‌فقیه جمع شده‌اند و بر خود نام حکومت نهاده‌اند و با قوانینی متعلق به عصر حجر که خود نیز منکر آن نیستند می‌خواهند روابط اجتماعی ایرانزمین و حتی جهان را تنظیم کنند! التبه این ظاهر امر است، درباطن اهدافشان بجز منافع شخصی چیزی نیست.

Comments Off on حکومت یا دولت پاسخ‌گو!   |    |     |     

21 Aug 2003

تصمیم داشتم این سخنان گوه

نوشته:     :::       Comments Off on تصمیم داشتم این سخنان گوه

تصمیم داشتم این سخنان گوه هربار رهبر عظیم‌الجثه را برایتان یک کمی خنده داراش کنم و تفسیری بر آن بنویسم تا مایه‌ی خنده شود! هرچه خواندم دیدم هیچ چیز بیشتر از نوشته خود آقا طنزگونه نخواهد شد. الحق که این حضرت باید بجای رهبر شدن می‌شد طنزپرداز هم موفق‌تر می‌شد هم مردمی‌تر.

Comments Off on تصمیم داشتم این سخنان گوه   |    |     |     

21 Aug 2003

بعلت اهمیت خبرزیر عین خبر

نوشته:     :::       Comments Off on بعلت اهمیت خبرزیر عین خبر

بعلت اهمیت خبرزیر عین خبر در اینجا منعکس میکنم:
نتيجه تحقيقات وكيلان بدون مرز كانادا در ايران: يك بازجوي امنيتي جمهوري اسلامي به زهرا كاظمي تجاوز جنسي كرده بود
علي سجادي (راديوفردا): درتهران جميله كديور، مخبر كميسيون مجلس شوراي اسلامي، اعلام كرد در نشست آينده اين كميسيون، مسئله مشكوك مرگ زهرا كاظمي، خبرنگار عكاس ايراني ، كانادايي بررسي خواهد شد. خانم كديور افزود در ارتباط با همين پرونده از سعيد مرتضوي، دادستان تهران و نيز رؤساي كميسيون امنيت ملي و قضايي، براي اداي توضيح در نشست دعوت شده است.
روز دوشنبه كمال خرازي، وزير امور خارجه ايران در گفتگو با همتاي كانادايي خود، بيل گراهام، وعده همكاري سريع در ارتباط با پرونده مرگ زهرا كاظمي را داده بود. اكنون نماينده وكيلان بدون مرز، كه از جمله براي تحقيق در مورد اين پرونده به تهران سفر كرده، در گفتگو با راديوفردا مي گويد: نتيجه تحقيقات او تا كنون مشخص كرده دست كم يكي از بازجويان زهرا كاظمي در زمان بازداشت به او تجاوز جنسي كرده بوده است.
حميد مجتهدي (وكيل رسمي دادگاههاي كانادا، تهران): دو نكته مهم در مورد پرونده مرگ خانم زهرا كاظمي، اول اين كه مي شود گفت صد در صد در زمان حبس خانم زهرا كاظمي در زندان تجاوز جنسي شده، مسئولين اين سه بازجو هستند كه زير سئوال هستند در حال حاضر، البته شايعاتي بود در پيرامون تجاوز به ايشان كه اين را ما تصويبش كرديم بنا بر صحبت هائي كه با مسئولين قضايي كه در ايران داشتيم.
امير مصدق كاتوزيان (راديو فردا): معلوم است آن سه بازجويي كه گفتيد صددرصد در دوره بازداشت به زهرا كاظمي تجاوز كردند، از چه نهادي بودند؟
حميد مجتهدي: به احتمال خيلي زياد اينها مربوط مي شدند به دستگاههاي امنيتي وزارت اطلاعات كه رسما و عملا همكاري نزديكي با آقاي سعيد مرتضوي داشتند، كه ايشان جزء آن سه بازجويي كه ما به آنها اشاره كرديم نيستند ولي خوب ايشان همكاري نزديكي با آن افراد داشتند.
ا.م.ك.: و آيا موفق شديد كه با آقاي سعيد مرتضوي ملاقاتي را ترتيب بدهيد؟
حميد مجتهدي: نخير ما هنوز با آقاي سعيد مرتضوي رودررويي نداشتيم، سعي داريم كه با دفتر ايشان هماهنگ كنيم كه ايشان را از نزديك ببينيم و نشست داشته باشيم و به اين مسائل بپردازيم، ولي هنوز موفق نشديم.
ا. م. ك.: دليلي آوردند كه چرا نمي توانيد با ايشان ملاقات كنيد؟
حميد مجتهدي: دليل رسمي اين است كه دفتر ايشان وقتش پر است و امكان ديدار با ما را در حال حاضر ندارند، ولي من احساس مي كنم كه دليل اصليش عدم تمايل باشد، چون اگر كه ما به اين مسائل بپردازيم و اين مسائل شفاف بازگو بشود، مطمئنا رسواگري بسيار بسيار مهمي روي خواهد داد، البته ما خوشبين هستيم كه تا هفته هاي آينده، تا وقتي كه ما در ايران هستيم، اين رو در رويي صورت بگيرد. نكته دوم قابل توجه در مورد پرونده مرگ اين مرحومه اين است كه نبش قبر در حال حاضر در راس كار ما قرار گرفته و انتقال جسد به كانادا، چون دفن مرحومه زهرا كاظمي، بر خلاف قوانين هم فقهي و هم مدني بوده، پسر ايشان استفان به هيچ عنوان رضايت نداده، هنوز هم راضي نيست كه مادرش در آنجا به خاك سپرده شود، و شده، اما بنا به گزارش هائي كه به ما دادند، قبل از دفن خانم كاظمي، به جسد ايشان تركيبات شيميايي تزريق شده. انگيزه اين عمل اين بوده كه جسد به صورت سريع متلاشي بشود و از بين برود كه اين متلاشي شدن سريعتر جسد، طبيعتا مانع پيگيري بعد از نبش قبر در پيرامون دلايل مرگ و اثبات 100 درصد تجاوز به اين مرحومه است. البته مسئله نبش قبر، منابع فقهي اسلامي ايران مي توانند با اين امر موافق باشند، چرا كه در چهارچوب فقهي آمده كه اگر امري مهمتر از امر ديگري مطرح شود در چهارچوبي، آن امر مهمتر را ما بايد در راس قرار دهيم، در اين مورد هرچند كه دفن فوت شده، هرچه زودتر در چهارچوب فقهي واجب است، اما چون دليل مرگ مبهم باقي مانده، نبش قبر الزامي است. البته هنوز مرجع تقليدي رسما اين فتوي يا اين دستور را اعلام نكرده، ما كماكان به دنبال آن هستيم.
ا.م.ك.: وزير امورخارجه ايران به همتاي كانادائي خودش قول مساعدت و همكاري سريع داده بود در باره اين پرونده. تا آنجا كه شما مي دانيد معني اين همكاري سريع چي بود؟
ا . م . ك: وزير خارجه ايران به همتاي كانادايي خودش قول مساعدت و همكاري سريع داده بود در باره اين پرونده،‌ تا آنجا كه شما مي دانيد، معني اين همكاري سريع چه بوده؟
حميد مجتهدي: تصور ما اين است كه اين ابراز همكاري دولت ايران مي تواند همان نقش قبر براي انتقال جسد باشد اما ما قطعا مي دانيم كه تزريق مواد شيميائي وجود داشته اما نبش قبر چندان كمك نهائي نخواهد و معني نهائي اش همان موافقت با تقاضاهاي ماست.
ا.م.ك.: در مورد پرونده دانشجويان بازداشت شده به چه سرنخ هائي دست پيدا كرديد؟
حميد مجتهدي: در مورد دانشجويان با آقاي محمدعلي دادخواه، كه از وكلاي ايران هستند و ايشان در حال حاضر وكيل رسمي 11 تن از دانشجويان آزاد شده هستند، در اين باره مذاكره داشتيم. اغلب اين دانشجويان به صورت خيلي فجيعي چشم بسته از منازل خود يا محل كار خود راهي زندان شدند و در ساعت هاي اوليه در حسينيه مسجد مانندي در حومه اوين در داخل محوطه نگهداري شدند چون زندان پر بود. تعدادي در سلول هاي انفرادي بودند. تعدادي در سلول هاي عمومي بودند و عليرغم ادعاي رسانه هاي گروهي كه اين افراد اعتراف كردند به تخلفات خودشان، تمام اين اعترافات در زير فشار بسيار شديد قوه قضائيه و نيروي انتظامي بوده است.
ا.م.ك.: به چه جور فشارهائي اشاره مي كنيد؟
حميد مجتهدي: رسما به اين دانشجوها اعلام شده بود كه اگر شما اعتراف نكنيد به اين مسائل ما شما را در حبس كماكان نگه مي داريم و دراصل آزادي اين دانشجوها در گروه دادن اين اعترافات بوده و به هيچ عنوان داوطلبانه نبوده البته فشارهاي روحي و شكنجه هاي روحي و جسمي به تعداي از اين ها وارد شده.
ا.م.ك.: چه شكلي داشته كه به آن شما شكنجه روحي اطلاق كرديد؟
حميد مجتهدي: بنا به اطلاعاتي كه به ما دادند، تعدادي از اين دانشجوها به طور بسيار فجيعي به دست فردي به نام رمضان چوپان كه ايشان از شخصت هاي شناخته شده زندان هاي اوين هستند، عريان شدند آويزانشان كردند و در بعضي مواقع لاي در فلزي اينها را قرار دادند و در را چنان با شتاب بستند كه ضربات سختي به جسم اين افراد وارد شده.
ا.م.ك.: چند نفراز بازداشت شدگان اعتراضات خردادماه هنوزدر زندان هستند؟
جميد مجتهدي: تعداد 700 و خورده اي در زندان هستند در سراسر ايران كه پيگير پرونده هاشان ما هستيم.
حميد مجتهدي : تصور ما اين است كه اين ابراز همكاري دولت ايران، در انتها مي تواند همان رضايت براي نبش قبر و انتقال جسد باشد، اما ما معتقديم كه مسئله تزريق مواد شيميايي وجود داشته و اين نبش قبر چندان كمك نهايي نخواهد كرد متاسفانه، ولي معني نهفته اش همان موافقت با همچين تقاضاهاي ما است.
امير مصدق كاتوزيان، مصاحبه با حميد مجتهدي (تهران)
منبع خبر

Comments Off on بعلت اهمیت خبرزیر عین خبر   |    |     |     

19 Aug 2003

در محضر امام چهاردهم سوال

نوشته:     :::       Comments Off on در محضر امام چهاردهم سوال

در محضر امام چهاردهم
سوال دانشجو : خواهشمندم توضيح دهيد كه چرا چين كمونيست، اينترنت را به شدت سانسور مى‏كند ولى در ايران اسلامى اين كار انجام نمى‏شود؟
جواب رهبري: در همه جاى دنيا – مخصوص چين نيست – وقتى اين جهاز عظيم و فراگير اينترنت وارد مى‏شود، معمولا فيلترهايى هم هست كه هر كشورى به فراخور تمايلات و تفكرات و مصالحى كه دارد، آنها را كار مى‏گذارد؛ اين يك چيز طبيعى است. در اين‏جا هم در آغاز كار مقدارى بى‏توجهى شد، لكن بعد اقداماتى كردند؛ و بايد بكنند؛ اين درست است؛ البته كه بايد فيلترهاى مناسب و لازم را بگذارند.
سوال خُسن‌آقا از حاج آقا رهبر: آیا برای وافور هم فیلتر مجاز است یا خیر و اگر پاسخ حضرت عالی مثبت است بفرمایید آیا جناب عالی هم از اینگونه فیلترها استفاده می‌کنید یا اینکه بدون فیلتر استعمال می‌فرمایید؟
جواب رهبري: بیشین بچه! این فضولی‌ها به تو نیومد.
رهبرفرزانه به داروغه بقل دستشون: بگیر این بچه پررو رو بده دست میرغضب خلاص ِش کنه.

Comments Off on در محضر امام چهاردهم سوال   |    |     |     

18 Aug 2003

در خبرها آمده بود که:

نوشته:     :::       Comments Off on در خبرها آمده بود که:

در خبرها آمده بود که: برگزاري همايش هاي ويژه خواهران و برادران در مقاطع مختلف سني و پيوستن تعداد كثيري از مساجد به شبكه جهاني اينترنت ازجمله برنامه هاي هفته جهاني مسجد است .
منبع خبر
باور بفرمایید دروغ چرا تا قبر آ. آ. آ. آ. ما که فارسی‌مان آب کشیده! البته آب که نه یک کمکی نم کشیده و تازه بعضی از لغات هم بعد از اینکه ما ایران را ترک کردیم به وجود آمده، پس از دوستان تمنا دارم این کلمه همایش را در خبر بالا برای حقیر ترجمه فرمایید.
این که نوشته شده همايش هاي ويژه خواهران و برادران چه معنی دارد!

Comments Off on در خبرها آمده بود که:   |    |     |     

17 Aug 2003

رنگ و وارنگ از همه

نوشته:     :::       Comments Off on رنگ و وارنگ از همه

رنگ و وارنگ از همه رنگ

Comments Off on رنگ و وارنگ از همه   |    |     |     

15 Aug 2003

محوریت در غرب و محوریت در اسلام

نوشته:     :::       Comments Off on محوریت در غرب و محوریت در اسلام

امامي كاشاني نماز جمعه‌ی امروز: ترس استكبار از اسلام است. در غرب محوريت عقل و انسان و اومانيسم وجود دارد و اين مشرب فلسفي غرب است.
حاج آقا اگر توضیح می‌دادند که در اسلام محوریت بر چه چیزی میچرخد بد نبود! شاید ما هم قانع می‌شدیم و خفه‌خون می‌گرفتیم و این همه اراجیف سر هم نمی‌بافتیم!
ولی حالا چون حاج اقا امامی نفرمودند محوریت بر چه چیزی در اسلام میچرخد ما خودمان حدسهایی می‌زنیم.
تا آنجایی که ما فهمیدیم و آقایان علما هر روز در روضه‌هایشان برای ما تکرار می‌کنند اسلام با غرب کاملآ در تضاد است. پس برای یافتن پاسخ از علم ریاضی استفاده می‌کنیم و داده‌ها در غرب را بصورت متضاد بیان می‌کنیم تا شاید محوریت اسلام را پیدا کنیم:
حاج آقا فرمودند در غرب محوریت عقل و انسان و اومانیسم است پس داریم:
عقل <> بی‌عقلی
انسانی <> غیرانسانی (آخوندی)
اومانیسم (انسانگرا) <> غیرانسانگرا (آخوندگرا)

Comments Off on محوریت در غرب و محوریت در اسلام   |    |     |     

« نوشته های جدیدتر - نوشته‌های قمدیمی تر »

اخبار و مطالب خواندنی