11
Nov
2002
کنسرتی با بوی آریایی
دیشب رفته بودم کنسرت پریسا همراه با گروه دستان، از این اتفاقها توی این مملکت کم می افته ولی وقتی اتفاق می افته من همیشه میرم به دیدن اینگونه کنسرتها.
این جور برنامه ها به ما یک هويت میده، همون هویتی که در اثر برویکار آمدن رژیم خمینی از دست دادیم و همیشه در مقابل ملیتهای دیگر احساس سرشکستگی میکنیم ولی زمانی که به دیدن اینگونه اثار از ایران و ایرانی میرم دوباره یک احساس افتخار و سربلندی به من دست میده، دوبار باورم می شه که ما هم ملتی هستیم که فرهنگی داریم سوای فرهنگ اسلامی آخوندی.
دیروز از زمانی که این عزیزان روی صحنه اومدن و مخصوصآ با دیدن پریسا بیدرنگ چهره ی او و فرهنگ ایران را در 24 سال پیش یا پیشتر بخاطر آوردم و ناخودآگاه اشک از دیدگانم جاری شد. گریه کردم بخاطر آنچه که برما گذشت در این 24 سال.
بخاطر آوردم روزی را که حدود 26 سال پیش برای اولین بار پریسارا در جشن هنر شیراز دیدم، زنی جوان با صدایی سحر آفرین. دیشب اما در چهراش رنج و غم 24 سال گذشته او و خودمان را دیدم. در تمام طول کنسرت به این فکر می کردم که او را در این مدت از حق مسلمش یعنی پرداختن به هنری که دوست داشه و می توانست از این راه زندگی پرباری داشته باشد فقط بخاطر اینکه زن بوده و چیزی را می خوانده که چند ملای قرون وسطایی آنرا برنمیتابند محروم کردند.
اما دیشب او در مقابل انبوه جمعیت ایرانیانی که به او فرهنگ خود افتخار میکنند، چنان درخشید، که شاید برای او همچون ما مرحمی بود بر زخمهای 24 ساله مان.
در خاتمه برنامه دیشب را بطور خلاصه به حضورتان معرفی می کنم و به تمام ایرانیانی که خارج از ایران هستند پیشنهاد می کنم که به دیدن این کسرت بروند و خاطرات را زنده کنند و هم زمان به سردمداران رژیم نشان دهند که ایرانی زنده است و تا نفس دارد با جهل آخوندی مبارزه خواهد کرد.
گروه دستان:
حمید متبسم، نوازنده تار
پژمان حدادی نوازنده تنبک
سعید فرجپوری نوازنده کمانچه
حسین بهروزینیا نوازنده بربط
بهنام سامانی نوازنده دف
بخش اول:
در مایه ی افشاری از ساخته های سعید فرج پور
1- قطعه حکایت
2- آواز
3- تصنیف ناگزیر شعر مولانا
4- ساز و آواز
5- تصنیف راز پنهان شعر عطار
6- ساز تنها
7- قطعه شوریده ساخته حمید متبسم
8- ساز و آواز
9- تصنیف نوای چنگ شعر سعدی
بخش دوم:
در مایه ی دشتی از ساخته های حمید متبسم
1- قطعه ی گیلکی
2- تصنیف سحرآفرین، ساخته ی حسین بهروزی نیا بر اساس ردیف، شعرحافط
3- ساز و آواز
4- تصنیف چسم تو، شعر مولانا
5- ساز تنها
6- قطعه پرواز خیال
7- تصنیف مهرگیاه، شعر سعدی
تاریخ برگذاری کنسرتها در نقاط دیگر اروپا:
Münster, 15.11.2002
Frankfurt, 16.11.2002
Gieβen, 17.11.2002
München, 23.11.2002
Freiburg, 24.11.2002
London, 29.11.2002
Köln, 30.11.2002
Heidelberg, 01.12.2002
در بخش: بدون دسته بندی
11
Nov
2002
بخاطر دفاع از آزادی بیان امضاء خود را پای این بیانیه بگذارید[+]
در بخش: بدون دسته بندی
11
Nov
2002
امروز دوست دارم خودم رو بگذارم جای آغاجری و ببینم که چه حالی داشتم امروز اگر من آغاجری بودم.
زمانی که افرادی مثل خُسنآقا ریدن به اون رژیم (حدودآ 6 ماه بعد از استفراغ) این شخص آغاجری با پشتکار به حمایت از کسانی برآمد که امروز میخواهند از زندگی ساقطش کنند. زمانی که جنگ را افروختند باز او کنارشان (در بهترین حالت کنار ملتش) ایستاد و تا پای جان از ایمان و عقایدش دفاع کرد، و با پایی از دست داده تا آخر عمر بایستی شاهد صحنههای جنگی باشد که منافعش به جیب کسانی رفت که امروز میخواهند او را اعدام کنند. در تمام این مدت پس از جنگ بجای باز کردن دکانی مثل همان دکانهایی که رفسنجانی و دیگران باز کردن به دانشگاه رفت و در ترویج علم (شاید هم علم آخوندی) کوشید. در اجتماع فعال بود و مدام با نوشتن و شرکت در بحثها و …، دین خود را به اجتماع (اجتماع آخوندی)ادا کرد.
حالا پس از این همه فداکاری (درست یا غلطش را کاری ندارم) و ترویج همان رژیمی که اینها صاحبش شده اند میخواهند او را ساقط کنند.
من اگر شش میخه هم مسلمان بودم! امروز مطمئن باشید دیگر امکان نداشت آب من با این اسلام توی یک جوی رود، و برای نابودی آن تمام توانم را بسیج میکردم. گمان میکنید آغاجری هم همین کار را خواهد کرد!؟
در بخش: بدون دسته بندی
11
Nov
2002
چند روز پیش نامه ای به حضور محترم آیت الله استمناء نوشتم و سوالاتی در مورد مسالهی سیاسی عبادی استمناء را از ایشان استفتاء نمودم. حضرت آیت الله با تمام گرفتاری هایی که دارند و بیماری بواسیر و چه وچه زحمت کشیدند و پاسخ مرا دادند. پاسخ ایشان را در اینجا نیز منعکس می کنم، باشد که در این ماه عبادت، مسلمین را نافع افت.
● با عرض سلام و تبریک ماه روزه، خواهشمندم بفرمایید لغت جلق درست تر است یا جق.
درضمن در اسلام آیا جلق یا جق را بایستی با تف زد یا با صابون
خُسن آقا
……………..
بسم الله الرحیم
متاسفانه بسیاری از مومنین عزیز بدون توجه به کراهت استفاده از زبان مجوسان ملحد آتش پرست، همچنان به استفاده از کلمات عجمی “جلق” و “جق” (که اولی صحیح میباشد) میپردازند و قلب آقا امام زمان (عج) را به درد میآورند. خدمت برادر محترمی که این سوال را مطرح کردهاند عرض میشود که هیچیک از این دو کلمه صحیح نیست و از این پس از لفظ “استمناء” استفاده شود که هم به گوش چهارده معصوم آشنا است و هم اینکه خداوند منان که فقط به زبانهای سامی (عربی، جهودی و…) تکلم میکند به منظور مومن پی میبرد.
در اسلام عمل استمناء با موارد زیر مجاز است:
تف، صابون، شامپو، مایع ظرفشویی، پودر رختشویی، روغن طعام ، روغن موتور، گریس، واسکازین، عن دماغ مومن سرماخورده، ترشحات رحم، ترشحات روده، منی یا ماء الفرج سایر مومنین و سایر مواد لیز و روان کننده.
اما برادران و خواهران عزیز باید توجه بفرمایند که از بکار بردن موادی که در ممالک کافر و ملحد و مخصوصا آمریکای جهانخوار ساخته شده است خودداری کنند که استمناء ایشان باطل نشود.
در بخش: بدون دسته بندی
10
Nov
2002
این هم یک نامه رسیده از یک هموطن:
حسن آقاي عزيز،
اون عكس هواپيما قراضه ات را ديدم و متاْسف شدم. متاْسف نه تنها از دست اندركاران ايران بلكه از هيئتهاي ايراني نيز كه براي خريد ماشين آلات و لوازم به خارج از كشور روان شده و به جاي خريد اقلام مورد نظر و واجب براي مملكت سعي در گرفتن رشوه از طرفهاي خارجي معامله دارند و اين چيز تازه اي در بيست و سه سال گذشته نيست. فرستادگان ايراني كه از ضعف و فساد سردمداران استفاده ميكنند و به پركردن جيب خود مشغول ميشوند نام اين كار خود را هم زرنگي ميگذارند. يادم ميآيد كه در زمان جنگ تحميلي سرداري كه نامش را نميبرم براي خريد ماسك ضد گاز به يكي از كشورهاي خارجي فرستادند. طرف هم بلافاصله از موقعيت استفاده كرد و سي هزار ماسك ضد گاز زمان جنگ جهاني اول بله درست شنيديد جنگ جهاني اول كه فرسوده هم شده بودند خريداري كرده و مابقي بودجه را به جيب مبارك زد. زماني كه عراقيها به هور حمله شيميايي كردند سربازان و پاسداران بيچاره ايراني كه فكرميكردند در امن هستند به طور دستجمعي هلاك شدند و يا گروه ديگري را كه به سوئد فرستادند با گرفتن حق الزحمه بنام ايران امضاء زير پاي قرارداد چيزي گذاشتند كه به مفت نمي ارزيد . يا تاجر با نفوذ آذري مقيم تهران كه با روسها معامله چاي كرد و زير صندوق چاي را ميخ ريخت تا وزنش بالا برود و بدينوسيله پول بيشتري بدستش برسد . طرف با اين زرنگي كاري كرد كه نام ايران و ايراني با دروغ و بدمعاملگي عجين شود و كار چند تاجر بعد از خودش را هم خراب كرد ولي بيائيد و ببينيد كه اينجا چه برو و بيائي دارد و لولهنگش چقدر آب برميداره. آخه زرنگه. خوب نيست كه فقط به رژيم بد و بيراه گفت چرا كه رژيم خود مائيم.
چون نيك نگه كرد پر خويش بر او ديد……. گفتا ز كه ناليم كه از ماست كه بر ماست
خوش خيال
در بخش: بدون دسته بندی
10
Nov
2002
رمضان المبارک
درباب رمضان المبارک، (دروسی از امام خمینی مد ظله العالي).
ایشان در مورد دخول در ماه مبارک رمضان میفرمایند:
کسی که آلتش را بریدهاند(ختنه شده)، اگر کمتر از مقدار ختنهگاه را هم داخل فرج کند روزهاش باطل میشود، ولی اگر چنین کسی، که آلتش را بریدهاند شک کند که دخول شده یا نه روزهاش صحیح است.
تفسیر سیاسی عبادی خُسنآقایی:
اگر دودولتونو بریدن، فقط میتونید درمالی کنید، ولی چنانچه کمی مثل آخوندها زرنگ باشید میتوانید تا خایه هم فرو کنید و در آن دنیا جواب خدا را به این صورت بدهید:
پاسخ به خدا: “خدا جون ما نمی دونستیم که آنجا فرج بود! ما گمان کردیم متکا، یا بالش چیزی بود! درضمن ما خواب آلود بودیم اصلآ یادمون نمییاد چه غلطی کردیم.
حالو اگه که دودولتون بریده نباشه، که چه بهتر میتونین تا خایه فرو کنین، و بر مسلمان دودول نبریده هیچ حرجی نیست.
در بخش: بدون دسته بندی
10
Nov
2002
کارون
کارونِ سرزمين من
جاری در چشمانم در خاطراتم
در رگها يم
جاری در سوره هايم
کارون
کناره های فقر و بينامی
کارونِ رونده
کارونِ گوينده
کارون رودخانهء خوبم …
شاملو
در بخش: بدون دسته بندی
|
